12月10日下午，作为第十三届中华慈孝节系列活动之一，一场穿越千年的沉浸式实景演出《蓼莪》在慈城镇的抱珠楼精彩上演，以诗为媒，以艺为介，再现《诗经》中的“千古孝思绝作”，让人在潜移默化中感受中华传统慈孝文化的博大精深。

　　先秦时期，一位无名孝子在失去父母后，写下《诗经》中的《蓼莪》。“无父何怙？无母何恃？”，一字一句，沉痛悲怆，使人读后不禁潸然泪下。如今，“蓼莪”成为了感念父母之恩的代名词，跨越时空依然具有普遍和永恒的价值。 

　　自古以来，诗、歌、舞不分家，如何将这流传千年却深奥难懂的诗歌，改编成大众喜闻乐见的视听觉盛宴，在被誉为中国慈孝文化之乡的慈城得以再现？宁波当代舞团别出心裁，将演出分为“茹”“空”“缘”“度”四象，在每一象中将《蓼莪》以孝为先的思想贯穿始终。

　　伴随着空灵的古乐，当代舞《茹》以纯粹的肢体语言，将《蓼莪》中那份“哀哀父母，生我劬劳”的炙烈情意，在举手投足间展现得淋漓尽致，如同涓涓细流般娓娓道来。

　　诗歌吟唱《双调·水仙子·失题》荡气回肠、器乐重奏《句章》灵动流畅、街舞《镀》青春洋溢……没有开场串场，整场演出突破传统拼接式的表演形式，每个节目不再是“单打独斗”，而是以《蓼莪》中的诗句进行关联，将不同艺术手段进行整合，最终在舞台上呈现出音乐的慈孝、舞蹈的慈孝以及观念的慈孝。

　　“舞台是一个恒定的物理空间，但通过艺术化处理，可以让有限的空间引发无限的想象。”在宁波当代舞团团长李光看来，“顺理成章”的舞台表现形式更容易获得观众的好感，现场每一束灯光的照射、每一个音符的奏响、每一次肢体的延伸与收缩，都能让主题和情感得以自然流露和升华，带动观众在沉浸式氛围中自行回味与思索慈孝文化。

　　这种富有浓郁反差化的艺术形态，带给人全新的视觉、听觉盛宴，能让观众在心灵深处感受到现代艺术以及慈孝文化魅力的同时，也能让大家明白，慈孝不是只有耳提面命，更不是只有书本说教，它是一种人人能懂、能感知的氛围，人人都可以近距离接触并参与其中。

　　抱珠楼

　　今年7月正式开馆的抱珠楼，坐落于慈城镇始平路6号冯氏故居内，与冯骥才祖居博物馆隔街相望，又名抱珠山房，因北依抱珠山而得名，是清道光年间浙东著名的藏书楼，距今已有近200年历史，为冯骥才高祖的从弟冯本怀所创办。是近年来发现保存最完整的古代藏书楼之一，拥有深厚的历史底蕴与重要的文化价值；也是千百年来慈城耕读传家、文化鼎盛的佐证。

　　抱珠楼自开馆以来，社会各界人士主动赠书，文化活动持续不断，抱珠楼成为游客热门打卡地。未来这里将会成为一个集展览展示、文化传承、交流、体验和服务配套于一体的公共文化空间。